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在宋朝的营山某乡,有一位家财万贯的土财主,名唤孙占元。此人极重面子,对于家中的一切大小事务都极尽张扬之能事。当他的儿子孙相即将迎娶新娘之际,他不仅邀请了方圆十里的村民前来观礼,更是不惜血本,将城中的诸多名流显贵也一一请来。这场婚礼盛况空前,连续摆了七天七夜的宴席,真是风光得让人瞠目结舌。

孙相的新娘柳氏,容貌秀美,举止娴雅,更难得的是她琴棋书画样样精通,简直就是一个完美无瑕的女人。乡邻们无不羡慕孙相,感叹他不仅生在了这样一个富贵之家,还能娶到如此出色的妻子,这简直是上天赐予的福气。

命运却总是在人们最得意的时候给他们一个狠狠的打击。婚后不到半年,孙相便离家去做生意,谁知这一去,竟是永别。他在外遭遇了不测,客死他乡。当他的尸体被运回孙家大院时,已经发臭腐烂,令人不忍直视。孙占元在痛哭声中为爱子办了丧事,然后急忙将其安葬在山上。

自那以后,孙家大院便笼罩在一片阴霾之中。孙占元虽然表面强撑,但心中的悲痛却无人能知。而柳氏,那个曾经风光无限的新娘,如今却成了寡妇,她的心中又藏着怎样的秘密和哀愁呢?

在宋代,流传着这样的说法:“夫死而嫁固为失节,然亦有不得已者,圣人不能禁也。”这意味着,一个女子在丈夫去世后选择再婚,虽被视为失节,但若她实在迫不得已,即便是圣人也不能加以阻止。因此,在孙相离世之后,从法理上讲,他的妻子柳氏是有权利再寻良人的,即便孙财主也无法横加干涉。

孙财主是个极重面子之人,他内心深处渴望柳氏能为儿子守节,这样一来,他便能在家门口立起一块象征着贞节的牌坊,为家族增添一份荣耀。有了这个想法后,他立即指派自己的妻子孙万氏去劝说柳氏。

柳氏的父亲,一个深受传统礼教熏陶的老学究,也站在孙财主一边,希望女儿能坚守贞节。于是,他跟着孙万氏一同向柳氏施加压力。柳氏生性腼腆,面对这样的劝说,她根本无法直抒胸臆,只能低头轻声道:“女儿的事,全凭爹爹和公公婆婆做主。”

这正是孙财主想要听到的回答!他满心欢喜,立即将柳氏决定守节的消息传了出去。为了彻底隔绝柳氏与外界的联系,防止任何男子有机会接近她,孙财主下令在柳氏原先的住所四周筑起高墙。从此,柳氏的生活变得与世隔绝,一日三餐也只能通过一个婢女传递。

柳氏的日子过得如同死水一般,除了基本的吃喝拉撒,

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