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没几日,“耶稣”降临罗马之事在西方世界一下就传开了,而那本让祖师头疼的邪书——《科尔布林圣经》,也因此再没什么人提过,菩提祖师对这次刘叔的表演是满意极了,立刻夸说刘叔真是我的左膀右臂,刘叔见祖师高兴,又乘机卖弄道“祖师爷,这次我还带来了另一条好消息!”菩提祖师闻言,也假装来了兴趣,问道“什么好消息?”刘叔“嘿嘿嘿”笑道“这次给您,带来了一条大鞭子,以后谁不听话,您想抽谁就抽谁!”菩提祖师闻言,也笑道“刘叔,你说的是前不久西来的北匈奴部吧。”刘叔闻言顿时一惊,原来到了圣人境界,果然是接近于全知全能了,菩提祖师随即又问道“童儿啊,这么多年游历。你觉得东方和西方世界,有什么不同的地方吗?”刘叔拜道“童子以为,东方重农,而西方重商。”
祖师满意的哈哈大笑道“好,你看的很透。那,为什么会这样呢?”刘叔想了想,回答道“回祖师,因为东方的君主认为:强大的商业力量,会威胁到国家的稳定!比如说吕不韦这个大商人,就几乎是改变了整个秦国的历史走向,若是没有吕不韦,秦异人很可能就回不了秦国,如此,也就不会有始皇帝。当年,管仲先生也说过:大商人的出现,说明了,这个国家的财富都到了个人的手里,一旦这些人变的富裕了,那国王便再难驱使这些商人了,等到这些人的财富遍于各国,那么这个商人也就不会一心为本国的国事而考虑了。所以要利出一孔,即:天下所有的利益,都应该要从权利这个孔而流出,或者说是由王权来流出。如果一个国家能做到利出一孔,那么这个国家便能无敌了。而出二孔者,其兵不诎。出三孔者,不可以举兵。出四孔者,其国必亡。”
菩提祖师又问道“那么利出一孔,这个话,到底对不对呢?”刘叔想了想再次回道“后来,韩非子和商鞅也说过此类话,所以此话实为法家之言,只能算是一家之言,再说,法家集大成于一身的秦国,最后确是天下无敌了,可是最后却是二世而亡,如此这就能解答祖师这个问题了。即利出一孔,其无敌者,也只是昙花一现!”菩提祖师满意的点点头,又道“你再说说,这西方为何要重商呢?”刘叔立刻就说道“罗马的法家思想认为:人应该拥有财产权,而法律则是用来保护个人的利益,以明确所有人归属。这罗马的法家与中原的法家是同时代的,西方以雅典梭伦的改革为前提,并融合了其它民主改革,而最终形成了西方法家,所以西方人的思想多偏于民主,而为了实现民主,西方人又特别重视商业,因为人人都可以通过经商而变的
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