第14章 历史上的“至暗时刻”③ (第1/2页)
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李然然万万想不到这边也在吵，大家共同骂李隆基不好吗？
怀着无奈的心情点开了
【华夏历史上的“至暗时刻”③】
（开头便是哀伤的音乐配着四周荒凉的景色，将悲凉的气氛拉到了极点。）
【唐末五代十国】
【唐末黄巢起义后，李唐皇室大权旁落，无力控制藩镇，大部分藩镇的节度使开始走向世袭。
公元907年唐天佑四年，唐哀帝禅位给藩镇将领朱温，朱温建立后梁，自此开启五代十国乱世。公元960年后周显德七年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。北宋建立后，统一了南方尚存的割据政权，至公元979年宋太宗太平兴国四年北汉的灭亡，十国结束。
持续了七十多年的乱世也由此结束，但战乱给后世带来了深远影响。
此间君杀臣，臣杀吏，谋反叛乱层出不穷，战争频繁，道德沦陷，社会失序，弱肉强食，兵役负担沉重，中原地区战乱不断，朝代更迭频繁。
杀尽天下世族，将礼义廉耻视为粪土，不喜文士儒生，产生了浓厚的重武轻文风气。
“国家者，帑廪实、甲兵完而已，礼乐文物皆虚器也。”
藩镇割据造成的“武人集团”失控，发生频繁军阀混战，对社会经济造成了巨大破坏。
在粮草严重匮乏时，一些藩镇的将军、乱兵将处于最底层的百姓当作“粮草”。
各藩镇节度使实行的是杀光抢光政策，杀光贫苦百姓，将这些百姓的尸体用食盐腌制以此充当军粮。
“西至关内，东极青齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，人烟断绝”。
而在围城中，一旦出现城中粮尽的情况，百姓则沦为守城的将兵的食物，人甚至被像动物一样宰杀贩卖。在乱世中军阀乱兵“吃人”，农民军吃人，饥民之间也“吃人”，甚至于“人肉”还没有狗肉值钱。
“城中仓廪空虚，饥民相杀而食，其夫妇、父子自相牵，就屠卖之，屠者刲剔如羊豕。”
“是冬，大雪，城中食尽，冻馁死者不可胜计，或卧未死已为人所呙。市中卖人肉斤直钱百，犬肉值五百。”
礼仪秩序崩坏，从此“吃人”不再是因饥饿而求生的事了。社会的严重失序，人的道德底线不断被突破，道德观也越来越浅薄。由此激发出了人性中的恶，在人命如草芥时期，更有“以形补形”、以食
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